Rainbowheart - ultimele 7 pagini

  • Philo din Alexandria, Cuvantul intrupat si Iisus

    11-Feb-2019 19:00 - 99 vizionari

    Cu cateva zile in urma am vazut un film pe Youtube.

    Ce m-a impresionat si m-a indemnat sa scriu a fost referinta la Philo din Alexandria (20 inainte de Cristos - 50 dupa Cristos) numit Philo din Iudeea in film.

    Philo a fost un filozof Evreu care a incercat sa armonizeze filozofia Greaca cu cea Iudaica.

    In cartile lui, Philo povesteste despre Cuvantul intrupat, Logosul, referinta gasita si in Ioan 1:1.

    Philo mai scrie ca Logosul Zeului cel Viu este legat de toate lucrurile si le tine pe toate impreuna, asemanator cu Coloseni 1:17 - El este mai inainte decat toate si toate prin El sunt asezate.

    Problema este ca Iisus a existat in vremea lui Philo si Philo este cel mai apropiat de vremea lui Iisus dintre personalitatile istoriei, dar Philo nu scrie despre Iisus.

    (Pana luna acesta am crezut ca istoricul cel mai aproape de vremea lui Iisus a fost Josephus Flavius, 37-100 dupa Cristos, asadar nascut dupa moartea si invierea Unsului.)

    Cautand pe Internet cu Google philos about jesus sau cu duckduckgo philos about jesus, am gasit cateva articole interesante:

    http://www.jesusneverexisted.com/philo.html

    http://www.stephenjbedard.com/2012/08/07/the-apologetic-value-of-philo-not-mentioning-jesus/

    https://opentheword.org/2016/07/31/is-jesus-real-philo-and-the-christ-myth/

    Se pare ca Philo a scris ceva despre un rege al Iudeilor: In anul 34 dupa Cristos a murit fiul lui Irod cel Mare, Filip. In anul 39, Caligula trimite pe Irod Antipa in exil, apoi pune pe Irod Agrippa guvernator (rege) in tinuturile Evreilor, mai putin in regiunea Iudeea. Pe drumul de la Roma spre tinuturile Iudeilor, Irod Agrippa trece prin Alexandria, unde multimea incepe sa protesteze. Philo din Alexandria observa si descrie evenimentul la porunca guvernatorului Egiptului, Aulus Avilius Flaccus, care era antisemit. (Conform unor surse, inclusiv Philo, Aulus Avilius Flaccus este responsabil de crime impotriva Evreilor.) Aceasta este toata povestea lui Philo despre Regele Iudeilor, poveste din care s-au inspirat evanghelistii ceva mai tarziu.

    Se mai pare ca Philo a scris ceva despre un nebun numit Carabbas, care umbla gol pe drum si care a fost incoronat in batjocura ca o aluzie la viitorul rege al regiunii, Irod Agrippa, rerinta regasita ulterior si in Matei 27:26-29.

    Daca Iisus ar fi existat in vremea lui Philo, acesta sigur l-ar fi recunoscut ca fiind Cuvantul Intrupat si ar fi amintit predicile lui Iisus Emanuel in lucrarile sale.

    Daca Philo nu l-a cunoscut personal pe Iisus si Iisus ar fi existat, sigur ar fi trebuit sa auda povesti dspre El de la Apostoli sau de la Saul/Paul/Pavel si sa isi recunoasca Cuvantul Intrupat din lucarile sale.

    Dar Philo nu a scris despre asa ceva si nu a scris despre minuni, invieri, cutremure, eclipse de soare de 3 ore, aparitii de zombii la moartea lui Iisus, ruperea panzei care separa anticamera Templului de Sfanta Sfintelor, etc.

    Google: Philo Carabbas sau Duckduckgo: Philo Carabbas

    https://www.patheos.com/blogs/anxiousbench/2013/06/the-mocking-of-carabbas/

    https://rationalwiki.org/wiki/Philo

    Daca Philo scrie despre un nebun numit Carabbas si nu scrie despre Iisus si minunile atribuite Lui, ce inseamna asta?


  • Iisus si robotii

    08-Feb-2019 13:41 - 110 vizionari

    Tehnologia AI este in continua ascensiune si devine din ce in ce mai buna, dar se mai intampla si ciudatenii.

    Prezic ca vom uita sa mai scriem de mana, poate chiar vom uita sa citim si sa scriem in limba materna si mai prezic ca ne vom intelege cu calculatorul prin cateva icoane (de login, de like, de retrimitere) si, desigur, prin voce.

    Am vazut in filmul artistic Brexit (2019): Retelele de socializare stiu, din activitatea utilizatorului pe o perioada suficient de lunga, daca utilizatorul isi inseala partenerul sau are de gand sau vrea sa divorteze, etc.

    Daca AI este programata sa ocoleasca anumite raspunsuri (asa se vede in film) si prezicerile mele se vor adeveri, atunci vom intra intr-o era controlata total de roboti.

    Deja se stie ca informatia este verificata inainte de a fi livrata, acum mai este si cenzurata. Cautarea pe Internet aduce referinte la informatii relevante si care depind si de profilul urilizatorului, dar poate ascunde si activitati secrete (conspirative) desfasurate de roboti fara stirea omului.

    Cand robotii vor intelege ca ne pot depasi (deja ne intrec la viteza de gandire si la  memoria de stocare), ne vor minti si manipula in interesul lor.

    Sau robotii au dreptate: probabilitatea ca Iisus sa fie un personaj fictiv este foarte mare si nu exista suficiente dovezi care sa sustina contrariul.


  • Reinventarea lui David

    02-Feb-2019 12:35 - 125 vizionari

    Un film de pe Youtube din 2015 cu numai 634 de vizualizari.

    Din acest film am aflat de povestea lui David si Nabal.

    Filmul afirma:

    Numai Cartile lui Samuel (1 Regi si 2 Regi la unele biblii si 1 Samuel si 2 Samuel la altele) au fost scrise in perioada in care a existat Regele David.

    Celelalte doua carti ale regilor (3 Regi si 4 Regi la unele biblii si 1 Regi si 2 Regi la altele) si Cronicile (1 Cronici si 2 Cronici) sau Paralipomena (1 Par si 2 Par), au fost scrise la 400-500 de ani dupa perioada lui David.

    Cartea Regilor si Cronicile il stiau pe David din cartea lui Samuel si au recreat legenda conform vointei autorilor.

    Cartea Regilor prezinta istoria evreilor ca o judecata a comportamentului regilor, iar David a fost regele perfect.

    Cand Cronicile au fost scrise nu mai era regat in Israel, nu mai era speranta, Israelul era sub stapanire Persana si era administrat de preoti la Templul reconstruit.

    Cronicile nu au interes sa sublinieze ce bun era David, ce rezultate a obtinut, dar David este fondatorul Templului si preotii pretind ca se trag din linia lui David.

    In Cartea lui Samuel, la sfarsitul cartii, David a cumparat terenul de la Aravna (Ornan), 2 Regi 24:21, si a facut un altar.

    In 1 Cronici 21:22-26 si in 1 Cronici 22:1-19: David cumpara terenul de la Ornan (Aravna), face un altar, deseneaza schitele Templului, angajeaza oameni, ofera banii, alege preotii, pune garzile si spune lui Solomon ca el a vrut sa ridice Templul, dar Domnul l-a randuit pe Solomon sa o faca, ...

    Aravna este Ornan in Par1.21:15.

    In Cronici, unde se vorbeste de David, nu este mentionata Bathsheba, nici Absalom si nici Goliat.

    Multi oameni mor in jurul lui David si cu fiecare moarte David ajunge mai puternic.

    Interesant filmul si, citind din Cartile lui Samuel, Cartile Regilor si Cronici, observ detalii picante despre David si viata lui.


  • David si Nabal

    02-Feb-2019 11:48 - 137 vizionari

    Intalnirea lui David cu Nabal este o poveste biblica despre intimidare, extorcare si interventie divina.

    Cand a murit regele Saul, 1 Regi 25:1, Israelul l-a plans, iar David, cu oamenii lui, s-a dus in pustiul Maonului unde era un om bogat numit Nabal.

    Nabal avea 3000 de oi si 1000 de capre si o femeie frumoasa numita Abigail - 1 Regi 25:2.

    David trimite 10 oameni la Nabal ca sa ceara ceva de mancare pentru armata sa, 1 Regi 25:5-8, cu mentiunea ca pastorii lui Nabal au fost in desert alaturi de oamenii lui David si armata lui David nu a facut nici un rau pastorilor - 1 Regi 25:7.

    (Daca Saul murise, David nu mai era in primejdie si urma sa fie rege si deja David era uns ca rege de catre Samuel in 1 Regi 16:13 si putea obtine toate bogatiile fostului rege, Saul. Toata povestea cu extorcarea este inutila.)

    Nabal refuza, iar David e hotarat sa obtina cu violenta ce isi doreste, 1 Regi 25:13: lasa in tabara 200 de oameni si pleaca cu alti 400.

    Nevasta lui Nabal, Abigail, afla de refuzul sotului si calmeaza pe David, pentru ca David era hotarat ca pana a doua zi soldatii sai nu mai lase in viata nici o parte barbateasca din anturajul lui Nabal, 1 Regi 25:34, fapte de lauda demne de un rege si care sa merite sa fie povestite in Biblie.

    David a cerut taxa de protectie, se vede in 1 Regi 25:15, iar Nabal, conform Bibliei, s-a purtat ca un netrebnic, 1 Regi 25:14.

    David, convins de frumoasa Abigail, evita varsarea de sange, se calmeaza si asteapta dreptatea divina: Nabal moare dupa zece zile dupa ce afla ce grozavie a prevenit nevasta lui cea frumoasa si inteleapta - 1 Regi 25:37-38.

    David se bucura, binecuvanteaza pe Domnul, 1 Regi 25:39, si trimite petitori la Abigail ca sa o ia de sotie.

    E ciudat cat de repede s-a aprins David, cat de repede s-a calmat David si a evitat varsarea de sange, cat de repede a murit Nabal (l-a otravit sotia?) si interesant cat de repede s-a recasatorit Abigail cu David.

    Povestile despre David sunt legende (minciuni) si ca legendele sa fie sustinute este nevoie de alte legende: Cartea lui Rut este povestea strabunicii lui David spusa sa ofere o genealogie Regelui David in Rut 4:16-17.

    Traducand (din ebraica) numele personajelor din Cartea lui Rut (Noemia, Mahlon, Chilion, Rut, Boaz) se poate afla moralitatea povestii.

    Nabal inseamna nebun/prost/fara insemnatate in ebraica.

    Nabel inseamna umilit, nerusinat, fara onoare.

    Abigail inseamna "Tatal meu este bucurie" in ebraica.

    David inseamna "cel iubit" in ebraica.

    Saul probabil sugereaza Sheol si este "Locuinta mortilor" la Evrei, dar nu reprezinta Iadul (locul de tortura a sufletelor, gehenna = Valea lui Hinnom in aramaica = un sat in Ierusalim unde regii Regatului lui Iuda sacrificau copii prin foc. Este iadul real?)


  • Istoria Romaniei

    27-Jan-2019 16:10 - 124 vizionari

    Istoria României intr-o animatie de 50 de minute.


  • Primii discipoli ai lui Emanuel

    05-Jan-2019 16:40 - 193 vizionari

    Discipoli sunt numiti ucenicii lui Iisus Emanuel Cristos, cei care au fost primii din lunga serie de apostoli.

    Matei 4:18-22, Marcu 1:16-20, Luca 5:3-11: fratii Simon Petru si Andrei si fratii Iacov si Ioan (fiii lui Zevedeu).

    Ioan 1:40-61: fratii Simon Petru si Andrei, apoi Filip si Natanael (nu cred ca sunt frati).

    Asta demonstreaza ca Evanghelistul Ioan nu este unul din discipolii lui Iisus, pentru ca nici unul din cele 25 de evenimente din Evangheliile sinoptice in care este mentionat ca participant direct Evanghelistul Ioan, in mod paradoxal, nu sunt amintite in Evanghelia dupa Ioan.

    Evangheliile nu sunt consistente privind numele primilor apostoli.


  • Piatra Basilicala si Cheile Imparatiei

    05-Jan-2019 15:55 - 175 vizionari

    Inca o gluma crestino fantastica pe care o adaug seriei de povesti biblice:

    Matei 16:17-19: Lui Simon, Iisus ii schimba numele in Cefa in Aramaica si Petros in Greaca pentru ca el va fi stalpul si temelia Bisericii lui Cristos; Petru va avea cheile Imparatiei lui Dumnezeu si puterea de a lega si dezlega pe pamant si in ceruri.

    Dar Petru este apostolul circumcisilor dupa parerea lui Saul/Paul/Pavel (nu este temelia Bisericii si asta este alta nedumerire a mea): Galateni 2:7 - Ci dimpotriva, vazand ca mie mi-a fost incredintata Evanghelia pentru cei netaiati imprejur, dupa cum lui Petru, Evanghelia pentru cei taiati imprejur, …

    Povestea din Matei (recunoasterea de catre Petru a adevaratei naturi a lui Iisus = Hristosul = Unsul = Mesia) este initial descrisa in Marcu 8:27-30 si nu aminteste de schimbare de nume, piatra, temelie, chei, legat si dezlegat.

    Evanghelistul Luca spune la fel ca Marcu in Luca 9:20-21, iar Evanghelistul Ioan aminteste schimbarea de nume a lui Simon cand Iisus il intalneste prima oara si Simon il recunioaste ca fiind Hristosul: Ioan 1:40-42

    O referire in VT la inchis si deschis este in Isaia 22:22 - Si ii voi pune pe umeri cheile casei lui David si daca el va deschide, nimeni nu va inchide, si daca el va inchide, nimeni nu va deschide. Dar asemanarea este cam exagerata.



Ultimele pagini: RSS

Alte adrese de Internet

Categorii

Istoric


Atentie: Continutul acestui server reprezinta ideile mele si acestea pot fi gresite.